弊之
如此故推明孔子之志而于乡愿尤深绝之由此言之
至于后世苟不得乎中行虽太过之行岂非君子之所
贵哉若 狐不偕 务光伯夷叔齐箕子胥馀纪他申徒狄
宁与世之寡廉鲜耻者一槩而论也自司马迁班固而
下至范晔而有独行之名第取 (第 14a 页)

万世不为爱人故
乐通物非圣人也有亲非仁也天时非贤也利害不通
非君子也行名失已非士也亡身不真非役人也若 狐

不偕 务光伯夷叔齐箕子胥馀纪它申徒狄是役人之
役适人之适而不自适其适者也古之真人其状义而
不朋若不足而不承 (第 24a 页)

弊
之如此故推明孔子之志而于乡愿尤深绝之由此言
之至于后世苟不得乎中行虽太过之行岂非君子之
所贵哉若 狐不偕 务光伯夷叔齐箕子胥馀纪他申徒
狄宁与世之寡廉鲜耻 (第 19b 页)